الحسين بن عبد الله بن أحمد ، أبو علي الخرقي ، والد عمر صاحب المختصر في الفقه على مذهب أحمد بن حنبل : حدث عن جماعة ، وروى عنه أبو بكر الشافعي وابن الصواف وعبد العزيز بن جعفر ، وكان خليفة المروذى ، وتوفى في يوم الفطر من هذه السنة ، ودفن بباب حرب عند قبر الإمام أحمد بن حنبل . عباس بن المهتدى ، أبو الفضل الصوفي : بغدادي دخل مصر ، وصحب بها أبا سعيد الخراز ، وكان كثير الأسفار على التوكل ، وكان من أقران الجنيد . عياش بن محمد بن عيسى الجوهري : حدث عن أيوب بن يحيى المقابرى وداود بن رشيد وأحمد بن حنبل ، روى عنه الطبراني وابن الجعابي والإسماعيلي ، وكان ثقة . محمد بن أبي بكر ، أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب ، أبو عبد الله : نسائي الأصل ، كان فهما عارفا ، وحدث عن نصر بن علي الجهضمي وعمرو بن علي الصيرفي والحسين ابن حريث المروزي وغيرهم . محمد بن أحمد بن كيسان ، أبو الحسن النحوي : كان ابن كيسان أحد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم ، وكان يحفظ مذهب البصريين والكوفيين معا في النحو ؛ لأنه أخذ عن المبرد وثعلب ، وكان أبو بكر بن مجاهد المقرئ يقول : أبو الحسن بن كيسان أنحى من الشيخين ، يعنى ثعلبا والمبرد . محمد بن السرى بن سهل ، أبو بكر القنطرى : سمع عثمان بن أبي شيبة وغيره وكان ثقة « 1 » . ودخلت سنة ثلاثمائة وفيها عزل الخاقاني عن الوزارة ورشح لها علي بن عيسى . وفيها أنفذ الأمير أبو نصر أحمد بن إسماعيل السامانى عسكرا إلى سجستان ليفتحها ثانية ، وكانت قد عصت عليه ، وخالف من بها . ولما انتهى خبر فتح سجستان إلى الأمير أحمد استعمل عليها سيمجور الدواتى . وفيها تتبع أصحاب أبي الحسن بن الفرات وصودروا ، وأخربت ديارهم وضربوا وعذب ابن الفرات حتى كاد يتلف ، ثم رفقوا به بعد أن أخذت أمواله . وفيها كثرت الأمراض والعلل والعفن ببغداد في الناس ، وكلبت الكلاب والذئاب في البادية ، وكانت تطلب الناس والدواب والبهائم ، فإذا عضت إنسانا أهلكته .

--> ( 1 ) ينظر : المنتظم ( 13 / 124 ، 125 ، 126 ، 127 ، 129 ، 130 ) .